هل يفرض المبشرون المسيحيون ثقافتهم على الآخرين؟
ترجمة : ايفـــا سامـــي حَبَــش
- السياق التاريخي للعمل التبشيري
إن تاريخ الإرساليات المسيحية عبارة عن رواية معقدة ومتعددة الأوجه تمتد لقرون وقارات. كانت جهود المبشرين الأوائل مدفوعة بالمأمورية العظمى، حيث أوصى يسوع تلاميذه أن "يتلمذوا جميع الأمم، ويعمدوهم باسم الآب والابن والروح القدس" (متى 28: 19). لقد ألهم هذا التفويض عددًا لا يحصى من المسيحيين لنشر رسالة الإنجيل في جميع أنحاء العالم.
ومع ذلك، فإن السياق التاريخي للعمل التبشيري يكشف أيضًا عن حالات حدث فيها فرض ثقافي. في القرون الأولى، عندما انتشرت المسيحية عبر الإمبراطورية الرومانية وخارجها، غالبًا ما واجهت العادات والتقاليد المحلية، بل وتعارضت معها أحيانًا. واجه الرسل أنفسهم مثل هذه التحديات، كما رأينا في أعمال الرسل 15 وغلاطية 2، حيث ناقش قادة الكنيسة الأوائل فرض العادات اليهودية على المتحولين من الأمم. تسلط هذه الروايات الكتابية الضوء على الحاجة إلى مراعاة الاختلافات الثقافية واحترامها في المسعى التبشيري. ومع ذلك، سأكرر ما يلي عدة مرات في هذا المقال للتأكيد. "نحن نحترم العادات والثقافات، ولكننا لا نقبل بأي حال من الأحوال في الإيمان المسيحي أي شيء يتعارض مع كلمة الله. نحن لا نقلل من كلمة الله لمواءمتها مع العادات والثقافات. بل يجب أن تلتزم العادات والثقافات بكلمة الله " .
- التحديات والحساسية الثقافية
فالمبشرون المسيحيون، بالضرورة، يجلبون معهم خلفياتهم الثقافية الخاصة. وهذا يمكن أن يؤدي إلى فرض ثقافي بشكل غير مقصود إذا لم تتم إدارته بعناية. لقد تناولت الكنيسة الأولى هذه القضايا بشكل مباشر. وفي أعمال الرسل 15: 19، نصح يعقوب قائلاً: "
"لِذلِكَ أَنَا أَرَى أَنْ لاَ يُثَقَّلَ عَلَى الرَّاجِعِينَ إِلَى اللهِ مِنَ الأُمَمِ، بَلْ يُرْسَلْ إِلَيْهِمْ أَنْ يَمْتَنِعُوا عَنْ نَجَاسَاتِ الأَصْنَامِ، وَالزِّنَا، وَالْمَخْنُوقِ، وَالدَّمِ." (أع 15: 19-20).
ويؤكد هذا المبدأ أهمية عدم فرض أعباء ثقافية غير ضرورية على المؤمنين الجدد. ومع ذلك، نلاحظ في الآية التالية (20:15) أنها كانت متطلبات كتابية، "ولكن يكتب إليهم أن يمتنعوا عن نجاسات الأصنام والزنى والمخنوق والدم ". اذا نحن لا نقلل من كلمة الله لمواءمتها مع العادات والثقافات. بل يجب أن تلتزم العادات والثقافات بكلمة الله كما اوردت سابقا .
على الرغم من هذا التوجيه الكتابي، لكن يتضمن تاريخ الإرساليات أمثلة حيث كان يُنظر إلى المبشرين على أنهم يفرضون الثقافة الغربية. أدت هذه الإجراءات في بعض الأحيان إلى اتهامات بأن البعثات كانت بمثابة مقدمة للاستعمار والهيمنة الثقافية. من بين مجادلات النقاد قولهم بأن المبشرين أضعفوا الثقافات المحلية، مما مهد الطريق للاستغلال الاقتصادي والسياسي الغربي. في حين أن هناك بعض الحقيقة في هذه الادعاءات، ولكن من المهم أن ندرك تنوع الخبرات التبشيرية والنوايا وراء عملهم.
- أمثلة على الاحترام والحفاظ على الثقافة
على عكس الصورة النمطية للمبشرين الذين قد يعتبرهم البعض إمبرياليين ثقافيين، أظهر العديد من المبشرين احترامًا عميقًا للثقافات المحلية.
على سبيل المثال المبشر والاستراتيجي هنري فين، Henry Venn من القرن التاسع عشر، اكد في استراتيحيته في التبشير المسيحي على أن كمال الكنيسة ومجدها سيكون من خلال الحفاظ على "الخصائص الوطنية المميزة" للكنيسة المحلية . شجعت هذه الرؤية على تطوير الكنائس المحلية التي احتفظت بهويتها الثقافية مع اعتناق الإيمان المسيحي. مرة أخرى، نحن لا نقلل من اهمية كلمة الله لكي تتوافق مع العادات والثقافات. بل يجب أن تلتزم العادات والثقافات بكلمة الله.
غالبًا ما كان المبشرون في طليعة المحافظين على اللغة والثقافة. على سبيل المثال، كرّس جيمس ليج وروبرت موريسون James Legge and Robert Morrison نفسيهما لدراسة الثقافة واللغة الصينية، وإنتاج أعمال تحترم التقاليد المحلية وتحافظ عليها. وبالمثل، قام ويليام كاري، المعروف بأبي الإرساليات الحديثة، بترجمة الكتاب المقدس إلى عدة لغات هندية وعمل بلا كلل على تعزيز التعليم والإصلاح الاجتماعي في الهند.
- معالجة المفاهيم الخاطئة والصور النمطية
إن الصورة النمطية للمبشرين باعتبارهم إمبرياليين ثقافيين ليست فقط غير دقيقة من الناحية الواقعية ولكنها أيضًا غير عادلة لتاريخ الإرساليات المتنوع والمعقد. في حين أن بعض المبشرين ربما فرضوا ثقافتهم عن غير قصد، فقد عمل كثيرون آخرون على احترام الثقافات التي واجهوها والحفاظ عليها.
ومن المهم أيضًا أن ندرك أن الصورة النمطية للمسيحية كديانة غربية قد عفا عليها الزمن. لقد تغيرت مراكز ثقل المسيحية بشكل ملحوظ خلال القرن الماضي. اليوم، أكبر وأسرع التجمعات السكانية المسيحية نموا موجودة في أفريقيا وآسيا وأمريكا اللاتينية. يعكس هذا التحول الطبيعة العالمية للمسيحية وتوطين الإيمان في سياقات ثقافية متنوعة.
إن الرواية القائلة بأن الثقافات المحلية تم التغلب عليها بسهولة من قبل التأثير الغربي هي أيضًا رواية مضللة. أظهرت ثقافات السكان الأصليين في كثير من الأحيان المرونة والقدرة على التكيف، ودمجت عناصر المسيحية في أطرها الثقافية الخاصة. حيث يتضمن تاريخ الإرساليات قصصًا عن التأثير المتبادل والتبادل الثقافي بدلاً من الهيمنة البسيطة.
وفي أمريكا اللاتينية، قام خوسيه دي أكوستا José de Acosta بتوثيق ثقافات ولغات الشعوب الأصلية، بينما في أفريقيا، لعب جاكوب جريج وجون سميث Jacob Grigg and John Smith أدوارًا حاسمة في الحفاظ على اللغات والعادات المحلية. تسلط هذه الجهود الضوء على المساهمات الكبيرة للمبشرين في الحفاظ على الثقافة والاحترام الذي يظهرونه غالبًا للشعوب التي يخدمونها.
- مبادئ الكتاب المقدس للعمل التبشيري
يقدم العهد الجديد مبادئ توجيهية واضحة للعمل التبشيري، مع التركيز على احترام الثقافات المحلية وأهمية التحول الطوعي. تميز أسلوب يسوع في الخدمة بالرحمة والاحترام للخلفيات الثقافية للأفراد. وكثيراً ما تعامل مع أشخاص من سياقات ثقافية ودينية مختلفة، مثل المرأة السامرية عند البئر (يوحنا 4) وقائد المئة الروماني (متى 5:8-13). ومع ذلك، لم يقلل يسوع او يتهاون أبدًا بكلمة الله لمواءمتها مع العادات والثقافات. بل يجب أن تلتزم العادات والثقافات بكلمة الله.
ايضا تقدم رحلات بولس الرسول التبشيرية أيضًا نموذجًا للحساسية الثقافية. يقول بولس
"صِرْتُ لِلضُّعَفَاءِ كَضَعِيفٍ لأَرْبَحَ الضُّعَفَاءَ. صِرْتُ لِلْكُلِّ كُلَّ شَيْءٍ، لأُخَلِّصَ عَلَى كُلِّ حَال قَوْمًا." (1 كو 9: 22).
يسلط هذا النهج الضوء على أهمية التكيّف القائم على أسس كتابية واحترام الاختلافات الثقافية في العمل التبشيري. نحن نعلم أن بولس كان يحترم العادات والثقافات، لكنه لم يقبل بأي حال من الأحوال أي شيء يتعارض مع كلمة الله في الإيمان المسيحي. واكرر نحن لا نقلل من كلمة الله لمواءمتها مع العادات والثقافات. بل يجب أن تلتزم العادات والثقافات بكلمة الله.
- أخلاقيات العمل الكرازي
من اخلاقيات العمل الكرازي احترام الاستقلالية والهوية الثقافية للأفراد الذين يتم تبشيرهم. يجب أن تتوافق أساليب الكرازة مع مبادئ المحبة والاحترام والتحول الطوعي الغير قسري للايمان المسيحي . إن التحولات القسرية أو استخدام الحوافز المادية كاغراء تتعارض مع المعايير الأخلاقية التي وضعها الكتاب المقدس.
في العصر الحديث، تتضمن اخلاقيات الكرازة بناء العلاقات والانخراط في حوار هادف مع الناس من خلفيات ثقافية مختلفة بمعنى مشاركة الإنجيل بطريقة تحترم وتكرم هويتهم الثقافية مع تقديم رسالة المسيح التحويلية.
- دور التعليم والخدمات الاجتماعية
ساهم العديد من المبشرين في تحسين المجتمعات التي خدموها من خلال التعليم والخدمات الاجتماعية. لعبت المدارس الإرسالية والمستشفيات والبرامج الاجتماعية أدوارًا مهمة في تحسين نوعية الحياة لعدد لا يحصى من الأفراد حول العالم.
- التوافق مع السياق الثقافي ومدى الخطورة
إن وضع السياق هو عملية تقديم الإنجيل بطريقة ذات معنى وذات صلة بسياق ثقافي معين. وهذا يشمل فهم واحترام المعايير والقيم الثقافية للأشخاص الذين يتم تبشيرهم. في حين أن هذا يبدو لطيفًا ومحترمًا ويراعي الآخرين ، إلا أنه خطير أيضًا. نحن لا نخضع الله أو كلمته لصياغتها لتناسب عادات وثقافات الناس. إذا كانت عاداتهم وثقافاتهم تتعارض مع الكتاب المقدس، فإن العادات والثقافات هي التي يجب أن تصوغ كلمة الله. على سبيل المثال، تسمح بعض العادات والثقافات حول العالم بتعدد الزوجات. وهذا أمر غير كتابي وغير مقبول.
يهتم المبشرون الفاعلون في هذا الحقل دراسة السياق الثقافي من خلال تعلم اللغة المحلية والعادات والنظرة العالمية. إنهم يسعون إلى تقديم الإنجيل بطرق تتوافق مع السياق الثقافي مع البقاء مخلصين لرسالة الكتاب المقدس. ويساعد هذا النهج على منع فرض عناصر ثقافية أجنبية، ويتجنب انتهاك كلمة الله، ويسمح للإنجيل بأن يتجذر في التربة الثقافية المتنوعة.
- القيادة وتدريب القادة المحليين
يعد تطوير القيادة المحلية أمرًا بالغ الأهمية لنمو الكنيسة واستدامتها في أي سياق واطار ثقافي. يساعد المبشرون الذين يعطون الأولوية لتدريب القادة المحليين وتمكينهم في ضمان بقاء الكنيسة ذات صلة في الثقافة المحلية وقائمة على الكتاب المقدس ومكتفية ذاتيًا.
إن قادة السكان الأصليين مجهزون بشكل أفضل للتكيف والتنقل بين الفوارق الثقافية الدقيقة لمجتمعاتهم وتقديم الإنجيل بطرق ذات معنى وقابلة للتواصل، وكذلك صحيحة كتابيًا. يمكن أن يُعزى نجاح الإرساليات في أجزاء كثيرة من العالم إلى التدريب والدعم الفعالين للقادة المحليين الذين تولوا مسؤولية المسعى التبشيري.
- الرد على الانتقادات بعدل وإنصاف وبشكل بنّاء
في حين أنه من المهم الاعتراف بأخطاء وعثرات المرسلين في الماضي، فمن المهم بنفس القدر الاعتراف بالمساهمات الإيجابية التي قدموها. ينبغي أن يكون النقد البناء للأساليب التبشيرية مستنيرًا وعادلاً، مع تجنب مخاطر الصور النمطية والرسوم الكاريكاتورية.
يجب على النقاد أن يأخذوا بعين الاعتبار الدوافع والأفعال المتنوعة للمبشرين، بالإضافة إلى السياقات والاطر التاريخية المعقدة التي يعملون فيها. ومن خلال القيام بذلك، يمكننا أن نحصل على فهم أكثر توازناً ودقة لتاريخ الإرساليات والجهود المستمرة لمشاركة الإنجيل مع جميع الأمم.
على سبيل المثال، قدم العمل التعليمي للمبشرين مثل ماري سليسور في أفريقيا وآيمي كارمايكل في الهند Mary Slessor in Africa and Amy Carmichael in India فرصًا للعديد من المهمشين أو المضطهدين. غالبًا ما كانت هذه الجهود تسير جنبًا إلى جنب مع الكرازة، مما يدل على الطبيعة الشاملة للإنجيل الذي يعالج الاحتياجات الروحية والجسدية.
- التبشير في العصر الحديث
يواصل المسيحيون الحقيقيون اليوم العمل الكرازي ، ويسعون جاهدين لتحقيق المأمورية العظمى بطريقة تحترم الاختلافات الثقافية وتعزز التحول الطوعي الغير قسري للمسيحية . إن الهدف من الكرازة ليس فرض ثقافة معينة، بل مشاركة رسالة المسيح بطريقة يمكن الوصول إليها وذات معنى لجميع الناس. واكرر القول نحن نحترم العادات والثقافات، ولكننا لا نقبل بأي حال من الأحوال في الإيمان المسيحي أي شيء يتعارض مع كلمة الله. نحن لا نقلل من كلمة الله لنجعلها متوائمة مع العادات والثقافات. بل يجب أن تلتزم العادات والثقافات بكلمة الله.
تسعى ترجمة الكتاب المقدس UASV، على سبيل المثال، إلى توفير ترجمة دقيقة وحرفية للكتاب المقدس يمكن استخدامها في سياقات ثقافية متنوعة. يتوافق هذا النهج مع مبدأ تقديم الإنجيل بوضوح وأمانة، مما يسمح له بالتحدث إلى الناس في سياقهم الثقافي واللغوي الخاص.إن قرار الكنيسة الأولى في مجمع أورشليم (أعمال الرسل 15) بالامتناع عن فرض العادات اليهودية على المتحولين من الأمم يؤكد بشكل أكبر على مبدأ الحساسية الثقافية. لقد أدرك الرسل أن رسالة الإنجيل تتجاوز الحدود الثقافية وأن فرض أعباء ثقافية غير ضرورية على المؤمنين الجدد يتعارض مع روح الإنجيل.
خاتمة
يواجه المبشرون المسيحيون، في الماضي والحاضر، التحدي المتمثل في مشاركة الإنجيل بطريقة تحترم وتكرّم الهويات الثقافية للأشخاص الذين يخدمونهم. على الرغم من وجود حالات فرض ثقافي، فقد أظهر العديد من المبشرين احترامًا عميقًا للثقافات المحلية وساهموا بشكل كبير في الحفاظ عليها وازدهارها.
من خلال اتباع المبادئ الكتابية وإدراك الحساسية الثقافية، يمكن للمبشرين المعاصرين الاستمرار في مشاركة الإنجيل بشكل فعال، والبناء على الإرث الإيجابي لأولئك الذين سبقوهم. الهدف هو تقديم رسالة المسيح بطريقة يمكن الوصول إليها وذات معنى لجميع الناس، مما يسمح لهم بالاستجابة بحرية وطوعية للأخبار السارة.
Do Christian Missionaries Impose Their Culture on Others